習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新必須走好群眾路線(xiàn)，決不能閉門(mén)造車(chē)、坐而論道、流于空想。要尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)，上升為理性認(rèn)識(shí)，提煉出新的理論成果，著力讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬(wàn)人民心中，成為接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論?！边@一重要論斷，既是對(duì)我們黨百年來(lái)理論創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，又指明了新時(shí)代新征程推進(jìn)理論創(chuàng)新的著力方向。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，深深扎根于人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，作出新概括、獲得新認(rèn)識(shí)、形成新成果，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻闡述“江山就是人民、人民就是江山”，強(qiáng)調(diào)“民心是最大的政治”“世界上最大的幸福莫過(guò)于為人民幸福而奮斗”“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”……正是因?yàn)槲覀凕h尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，立足億萬(wàn)群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，增強(qiáng)人民群眾自力更生、艱苦奮斗的內(nèi)生動(dòng)力，充分激發(fā)人民群眾中蘊(yùn)藏的智慧和力量，才能在百年奮斗歷程中不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)?？梢哉f(shuō)，黨的創(chuàng)新理論都是源自于人民的智慧、人民的探索、人民的創(chuàng)造，都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。黨的理論創(chuàng)新始終注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧。

　　群之所為事無(wú)不成，眾之所舉業(yè)無(wú)不勝。從太行絕壁上的紅旗渠到小崗村大包干契約上的紅手印，從塞罕壩植樹(shù)造林的“綠色奇跡”到新時(shí)代偉大的脫貧故事，新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展、思想認(rèn)識(shí)的深化和突破、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造和積累，無(wú)不來(lái)自?xún)|萬(wàn)人民的實(shí)踐和智慧。黨的群眾路線(xiàn)既從黨的性質(zhì)、宗旨上強(qiáng)調(diào)“每一個(gè)黨員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風(fēng)”；又從做群眾工作方法方面強(qiáng)調(diào)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的方法。通過(guò)“從群眾中來(lái)”及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，獲得正確反映客觀規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而制定出符合客觀規(guī)律的科學(xué)決策。通過(guò)“到群眾中去”使來(lái)自群眾的合理意見(jiàn)和真理性認(rèn)識(shí)為群眾所掌握，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為改造世界的實(shí)際行動(dòng)。在與群眾生產(chǎn)生活實(shí)踐的緊密結(jié)合中、在回應(yīng)群眾現(xiàn)實(shí)的需要與關(guān)切中總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)并上升為理性認(rèn)識(shí)，提煉出新的理論成果，形成“自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物”，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供強(qiáng)大思想武器。

　　推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新必須走好群眾路線(xiàn)，時(shí)刻關(guān)注群眾在想什么、盼什么，真正搞清楚老百姓的喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣，從而在人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中獲得正確認(rèn)識(shí)，讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬(wàn)人民心中，成為接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論，把黨的科學(xué)主張變?yōu)槿嗣袢罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。在實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中主觀與客觀相符合，需要有一個(gè)橋梁和途徑，調(diào)查研究就是這樣的橋梁和途徑。例如，為了取得脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，習(xí)近平總書(shū)記50多次調(diào)研扶貧工作，走遍14個(gè)集中連片特困地區(qū)，堅(jiān)持看真貧，堅(jiān)持了解真扶貧、扶真貧、脫真貧的實(shí)際情況，面對(duì)面同貧困群眾聊家常、算細(xì)賬。在調(diào)查研究和汲取群眾智慧的過(guò)程中，精準(zhǔn)扶貧理念臻于成熟，扶貧工作機(jī)制趨于完善。當(dāng)下，全黨正在大興調(diào)查研究之風(fēng)，廣大黨員干部務(wù)必?fù)湎律碜?、沉到一線(xiàn)，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，多層次、多方位、多渠道且高度自覺(jué)地拜人民為師，向能者求教、向智者問(wèn)策，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、抓住本質(zhì)、找出規(guī)律，最終作出正確決策并提煉新鮮理論。

　　理論創(chuàng)新無(wú)止境，群眾實(shí)踐無(wú)窮盡。在新時(shí)代新征程上，我們要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，以群眾路線(xiàn)之津筏連接理論創(chuàng)新之遠(yuǎn)征，激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，賦予理論創(chuàng)新應(yīng)有且必需的時(shí)代動(dòng)力。